给海外中国商人的一封信

时间:2016/9/7 0:20:23 来源:我爱写信

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   旅行至缅甸,蒲甘的本地年轻商人,读过大学,以流利的英文告诉我:你们可以到这里,但请遵守这里

的rule。

   这个词语叫做规矩,其中还有其他的意思。

    我告诉他,我理解这个词语,中国人自古就知道:入乡随俗。

   但是,你们一定相信我,人家这样说是有原因的。这个年轻人知道《曼德勒之死》的反华歌曲,支持昂山素季,缅族民族主义情绪严重。至于对中国政府与军政府的交情不满,那是另一回事,我们作为普通人,没有办法干涉庙堂之上的事情,但是我们要想一想自己的定位。

   曼德勒的本地人直率的告诉我他们的愤怒,中国人过来掠夺资源,变得富有,而当地人仍旧贫穷,好地段聚集了中国人,当地人被挤到了边缘地带。

   我解释给他们听,为何中国人投资资源,实际上我们也支付了很多钱来购买,而投资制造业并不是适当的时机。但未来中国商人会参与基础建设和制造业经营,带给当地就业机会和经济增长。

   然而另一方面,他们看到无数中国人过来,把家人留在国内,在这里获得财富,完全不留在当地,寄回国内,丝毫无益于本地。

   这是愤怒的另一个根源。

   我在柬埔寨已经看到同样的故事,在上世纪战争年代,出来闯荡世界的华人,白手起家,含辛茹苦创得一份家业。然而他们在中国置业,把孩子送回国内接受教育,不肯拿当地的身份证,拒绝学习柬埔寨语言,不肯融入当地社区,自己成为一个小圈子。

   那你们就是外人,外人是在别人家里做客,永远不可能长久的。

   后来你们从利益上后悔了,因为柬埔寨规定外国人不可以购买土地,而在二十年前土地是极其便宜的,现在涨了几十倍。而现在你们想买身份证都已经不可能了。

   我可以告诉你,这还不是最糟糕的。

   未来在民粹裹挟的初级民主体系里,你们可能成为泄愤的牺牲品,被迫离开辛辛苦苦耕耘了数十年的家业。你们有没有想过,同样是开疆拓土的日本人和韩国人,为何没有遭到这样的痛恨?

   因为他们带着家眷,过来做制造业,提供就业,把孩子放在本地读书,如果担心本地教育水准就成立自己的国际学校。许多欧美人更是想尽一切办法融入当地社区,学习当地语言。如果是当初这些人到柬埔寨创业,他们或许早就拿到了本地身份,可以购买土地,参与当地政治,成为左右当地社区的力量,赢得当地民众尊重。

   你们考虑过这个问题吗?

   在所有的国度,你们都想几十年后掠叶归根,大家问一下老一辈的华人,有几个回到了故土?没有几个,因为你在一个地方生存创业,你的所有根都在那里。如果你只是一个浮萍,你永远无法被当地人认可,并获得安全和归属。

  你听到过在所有的国度,俄罗斯、西班牙、法国、意大利、阿根廷、非洲诸国到柬埔寨等等,都发生过中国商人被排挤和倾轧的故事,你想过原因吗?不要总抱怨当地国家歧视和压榨,我们有自身的原因。

   而另一方面,中国人总是会成立各种同乡会,帮助了大家融入当地社区吗?没有,那只是一个私利的小团体,只是为了吃喝和排外。

  真正的同乡商会应该帮助中国商人融入当地社区,学习当地语言,宣传和推广自己的善意,与政府和当地社区加强沟通,帮助当地官员和社区,从而为自己赢得生存空间。

  高晓松研究菲律宾,几万商人到菲律宾也没有组成一个政府和组织,几百个荷兰人过来就组织成政府,把中国人屠杀干净。

   几十万中国男性劳工到美国铸铁路,只带着几百个妓女,丝毫没有家眷和扎根的打算,以恶性竞争导致爱尔兰劳工闹事,暴力排挤华工,并迫使美国政府制定《排华法案》,这是美国政府的耻辱,也是我们的耻辱。

   我们在异乡生存的逻辑要改变一下。

   我知道,中国人一直受到的教育,是归属于国家、民族和组织,始终没有自己。这也导致了列位始终不是首先把自己当做一个人,而是首先作为一个中国人,因此你不会立即想到归属当地,你生根发芽的地方。

   但我请你现在停下手边的事,静下心来想一想,你所有立命发展的跟,都在这个异乡,难道你不能归属为当地吗?如果你不能融入当地,你怎么指望当地人、团体和政府把你当做自己人呢?

   做客的心态,永远不会让你成为一个地方的主人之一。

   而更遭的是,你永远也回不了故土,你也融入不了几十年后你回到的中国,你不会有多少朋友的,亲戚也可能死光了。而我们老的时候,只是家人和老朋友而已,金钱都帮不了你排解老去的寂寞。

   请想一想吧。

   至此,谨祝你们海外发财,身体健康,万事如意。

 

 

                                                    王海滨,于缅甸

                            

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